Православна церква

Будівництво православного ансамблю Пассау-Фільсхофен-на-Дунаї


  • Перший ескіз проекту - православна парафіяльна церква Пассау-Фільсхофен-на-Дунаї

    Prima schita de project - Biserica Parohiei Ortodoxe Passau-Vilshofen an der Donau

    Кнопка
  • Ізометрична проекція церкви в заданому просторі

    Vedere Isometrică a Bisericii in spatiu.

    Кнопка
  • Ізометричне зображення церкви - основні розміри

    Reprezentare isometrică a Bisericii - dimensiuni principale

    Кнопка
  • Вид з паперті церкви

    Vedere dinspre Pridvorul Bisericii

    Кнопка
  • Вигляд церкви збоку

    Vedere laterală a Bisericii

    Кнопка
  • Притвор і головний вхід церкви

    Pridvorul si intrarea principală a Bisericii

    Кнопка
  • Притвор і головний вхід церкви

    Vedere laterală isometrică dinspre pridvor si intrarea principală a Bisericii

    Кнопка
  • Заголовок слайда

    Reprezentare isometrică a Bisericii - dimensiuni principale in plan

    Кнопка

Координаційна група:

    Керівник проекту Координатор: парафіяльний священик отець Іоан Маріус Жідвеян Головний архітектор: архітектор, дипл. Eng. (FH) Hans Niedermeyer Парафіяльна рада: призначено за результатами конкурсу на основні пропозиції. Менеджери об’єктів: призначено Місцезнаходження: приватна земля, центр міста, місто Вільсхофен і Дунай, Нижня Баварія, Німеччина. Джерела фінансування: Пожертви віруючим та установам, відповідно внески парафіяльних, позики парафіяльних.


Основні технічні дані:


    Загальна площа забудови 250 кв.м Розміри 35 м х 12 м х 20 м Розміри ґанку 5,6 м х 7,2 м Товщина несучих стін 35 см Верхня дерев'яна конструкція з дубовою структурою Візантійський, молдавський архітектурний стиль VA століття Ручна дерев'яна покрівля/покриття Фундамент зроблений із залізобетону з армованою і гідроізоляційною основною плитою




Характеристика архітектури в Молдовені з V століття:

    прямокутний план або триконінтер’єр включає вівтар, наву, усипальницю та ганок кімнати розділені товстими стінами, як правило, без колон один шпиль розміщений відповідно до молдавської системи підвищення склепінь всередині, шляхом перекриття хрестових арок багате зовнішнє оздоблення

Серед найбільш представницьких церков:

Монастир Путна

Монастир Нямц

Монастир Бистриця

Церква Святого Миколая в Редеуці

Воронецький монастир












Будівництво церкви

Православна культова споруда — церква — складається з наступних частин, розташованих у порядку ззовні всередину: притвору, пронаоса, наоса, над яким височіє вежа Пантократора, бічних апсид, вівтаря та апсидіоли проскомидії та дияконикон, відокремлені від наосу та інших просторів храмом катапетесми. Православні храми завжди будуються з точки зору сторін світу в напрямку схід-захід, тобто на захід - притвор, а на схід - вівтар. Крім перерахованих вище, виділено специфічні елементи, вузли та підсистеми: арки, склепіння, куполи, башти тощо, а також елементи, загальні для конструкцій загалом: балки, стовпи, стіни тощо. Також особливе значення має дзвіниця. Притвор церкви зазвичай великий, широкий, відкритий, але часто для збереження пам'ятки він закритий вікнами, іноді може бути відсутнім або пізніше прибудованим до церкви. (Ганок - відкритий простір на рівні землі, який з'єднує внутрішнє та зовнішнє приміщення деяких будівель, зазвичай відмежований арками, що спираються на колони чи стовпи з каменю, кладки чи дерева. У церковній архітектурі воно передує власне приміщенням для богослужінь.) Pronaos it це місце, куди ви входите з під'їзду, через масивні двері. Вона має форму прямокутника і дозволяє проходити в наву. Неф має форму квадрата, увінчаний великою вежею Пантократора, тобто куполом над нефом, де Ісус Христос зображений як цар світу (Пантократор = той, хто царює, править - Пантократор у перекладі "Всемогутній" » або «Вседержитель». В іконографії за православною традицією образ Ісуса Христа, як правило, представлений з непокритою головою з розп'яттям, благословляючим правою рукою і тримаючим закрите (іноді відкрите) Євангеліє в лівій руці. представлені в куполах церков, які охоплюють їхній центральний простір - наву), яка зазвичай спирається на чотири міцні муровані ноги, поділяючи вагу з напівциліндричними бічними арками. Бічні апсиди широкі й глибокі, тому перевищують план пронаоса. Таким чином, у них справа ширина церкви досягає найбільших розмірів. Стіни апсид зазвичай циліндричні всередині і багатокутні зовні. Вівтар представлений у вигляді прямокутника в продовження стін нави, він просторий з великими нішами, його можна вважати найважливішим елементом церкви. У східній частині вівтар закритий півколом, подібним до апсид і розташованим на осі. Це призводить до значного збільшення простору. У вівтарі прохід здійснюється через двоє дверей, які називаються дияконічними, через ці двері жінкам проходити заборонено. У вівтарі також розташовані апсидії (менші апсиди) проскомидії та дияконикона. Absidiolaproscomidiei — це менша ніша або ніша (іноді навіть стіл через брак місця), розташована на північній стіні вівтаря, де священик готує хліб і вино для причастя. (Проскомидія — у православних храмах прибудоване до вівтаря приміщення або проста ніша великих розмірів, розташована в північній частині вівтаря, в якій звершується спеціальне богослужіння, в якому поминають засновників і благодійників відповідного місця, Перед початком літургії також зберігаються священні сосуди і причастя для хворих, де зберігається богослужбове облачення та інші елементи церковного обряду і в нефі розташовані вікна з обох боків, а у вівтарі є одне вікно, яке замикає вівтар зі сходу, і таким чином будівля отримує достатньо світла промені сонця, які проникають і створюють особливу атмосферу тиші і тиші релігійні пам'ятки (капатеазма або іконостас - тип ширми з дерев'яного або мурованого каркаса, який відокремлює святилище (вівтарну апсиду) від простору. нава, з якою вона сполучається через царські двері та пару дияконських дверей.) дерев’яна і має дещо форму стіни, що відокремлює наву від вівтаря, або іншими словами вівтар від решти церкви. Вона написана олією, фресками тощо і включає велику кількість царських ікон з царськими празниками, апостолами та пророками. Церква, коли вона будується, має свого патрона. Святиня, прийнята при освяченні храму, носить ім’я святого і дається таким чином, щоб бути пов’язаним із життям громади, яка збудувала відповідний храм. Дзвіниця, як правило, розташована біля західного входу, а вхід до церковних приміщень зроблено під нею або поруч. На вершині дзвіниці я знаходжу дзвони. В інших випадках - особливо коли простір, призначений для будівлі церкви, обмежений - це може бути прямо над навою церкви.

Share by: