Πίστη

Ο πιο περιεκτικός ορισμός της πίστης άφησε, στο πέρασμα των αιώνων, ο Άγιος Απόστολος Παύλος: «Πίστη είναι η επιβεβαίωση των ελπισμένων και η μαρτυρία των μη ορατών» (Εβραίους 0049 017634266176. Απλό και επί της ουσίας. Δογματική θεολογία, αναπτύσσοντας τον ορισμό του Αγίου Αποστόλου Παύλου, λέει για την πίστη που είναι, πρώτα απ' όλα, το δώρο του Θεού. δεν μπορούσε να γνωρίσει τον Θεό» (Α Κορινθίους 1:21).

Η πίστη είναι δώρο της χάρης του Αγίου Πνεύματος. Δεν δίνεται βάσει στοιχείων, για να μην καυχιέται κανείς. Κανείς δεν είναι πολύ κακός ή πολύ καλός, πολύ φτωχός ή πολύ πλούσιος, πολύ νέος ή πολύ μεγάλος για να λάβει αυτό το πολύτιμο δώρο. Αρκεί ο άνθρωπος να είναι έτοιμος να το λάβει.

Δεν είναι τυχαίο που οι θεϊκοί Πατέρες καθιέρωσαν, στο Σύμβολο της Πίστεως που απαγγέλλουμε σε κάθε Λειτουργία, τη λέξη - «Πιστεύω». Είναι η επιβεβαίωση του γεγονότος ότι ολόκληρη η ευχαριστιακή ζωή μας έχει ως αρχή την πίστη.

Όμως, στα μάτια μας που αναζητούμε το απτό, το συγκεκριμένο, όλα αυτά μοιάζουν με σχολικές έννοιες – τοποθετημένες σε ένα ξεχασμένο σχολικό βιβλίο. Συγκεκριμένα, πώς καταλαβαίνουμε την πίστη;

Πρώτα από όλα, η πίστη παράγει μια νέα ζωή, η οποία εκδηλώνεται σε μετρήσιμα πράγματα, μέρα με τη μέρα. Η πρώτη απόδειξη της πίστης είναι η αγάπη για τον Θεό. Ανιδιοτελής αγάπη για τη φύση Του, για τη δόξα Του, αγαπητική προσευχή, θεία Λειτουργία και καλοσύνη. Ένα συναίσθημα που σε κάνει να νιώθεις εραστής. Η πίστη εκδηλώνεται στη λαχτάρα για τον Θεό, όπως ποιητικά ψάλλει ο ύμνος της Εκκλησίας: «γλυκάνεσθαι με την λαχτάρα σου προς τον Χριστόν και άλλαξέ με με τη θεία αγάπη σου». Είναι κάτι που σε τρώει μέσα σου για τον Θεό και, ταυτόχρονα, για τον συνάνθρωπό σου. Ένα άγχος που εκπληρώνεται ευχαριστιακά, γίνεται γλυκιά χαρά.

Αγ. Ευαγγέλιο

Το Ιερό Ευαγγέλιο είναι ο ίδιος ο Χριστός, παρών στην καρδιά της Εκκλησίας, μέσω των λόγων Του, γιατί είναι ο ενσαρκωμένος Λόγος του Θεού. Ο Ωριγένης είπε ότι «κοινωνούμε με τον Χριστό δια του Λόγου και του Άρτου», δηλαδή δια του Ιερού Ευαγγελίου και της Θείας Ευχαριστίας.

Το Ιερό Ευαγγέλιο αντιπροσωπεύει τη σφραγίδα της Ορθόδοξης πίστης μας, το θεμέλιο του «Νέου Νόμου», που ελήφθη από τον Μονογενή Υιό του Πατέρα, στο όρος Γολγοθά. Πρώτα μεταδόθηκε προφορικά από τους Αγίους Αποστόλους και στη συνέχεια γράφτηκε από τους τέσσερις μεγάλους ευαγγελιστές: τον Ματθαίο, τον Μάρκο, τον Λουκά και τον Ιωάννη.

Για εμάς τους πιστούς, η συνάντηση με τον Θεό γίνεται μέσα στις ιερές ακολουθίες, που στην πραγματικότητα αντιπροσωπεύουν τη ζωή και την ενσάρκωση του Ιερού Ευαγγελίου. Τόσο η Θεία Λειτουργία όσο και ο Όρθρος, η λειτουργία της ανατολής του ηλίου τις Κυριακές και τις αργίες ή οι ακολουθίες των Ιερών Μυστηρίων: Γάμος, Maslu, περιέχουν μέρη του Ιερού Ευαγγελίου.

Κατά τη λειτουργία του Όρθρου, όταν η αυγή του φωτός νικά τη νύχτα του σκότους και της αμαρτίας, οι πιστοί κατευθύνουν τις πρώτες πρωινές τους σκέψεις στον Θεό Πατέρα, προσκυνώντας και φιλώντας το Ιερό Ευαγγέλιο.

Το Ιερό Ευαγγέλιο λοιπόν αντιπροσωπεύει μια γέφυρα μεταξύ ουρανού και γης, μεταξύ του Κυρίου Ιησού Χριστού, για τον οποίο κηρύττει το Ευαγγέλιο, και των πιστών που είναι παρόντες στις ιερές ακολουθίες που στέκονται ενώπιον του Σωτήρα.

Η ζωή σου..

Τι σημαίνει να είσαι χριστιανός και να ζεις σύμφωνα με το θέλημα και την ευχαρίστηση του Θεού;

Τι σημαίνει να είσαι Χριστιανός, πώς είναι ένας Χριστιανός ή ποιος είναι αληθινά Χριστιανός;» Πολλοί λένε ότι είναι πιστοί ή Χριστιανοί, αλλά οι περισσότεροι δεν έχουν ιδέα τι σημαίνει αυτό, νομίζουν ότι είναι πιστοί επειδή έζησαν σε ένα παραπλανητικό πλαίσιο, όπου αν ο καθένας λέει ότι είναι πιστός με τον δικό του τρόπο, το λένε γρήγορα επίσης. αυτό δεν σημαίνει ότι είναι αληθινά πιστοί. Άλλοι είναι τόσο ηθικοί και θρησκευόμενοι που νομίζουν ότι είναι καλοί και αν δεν δουν την έκπτωτη κατάσταση της αμαρτίας τους, θα καταλήξουν στην αιώνια κόλαση όπου υπάρχουν πολλοί θρησκευόμενοι και ηθικοί άνθρωποι. Έτσι, με τη Βίβλο μπροστά μου ως συνήθως, θέλω να μιλήσω για τα στοιχεία της αναγέννησης, για το πώς είναι και πώς ζει ένας αυθεντικός χριστιανός. Επειδή αυτό το θέμα είναι ένα από τα πιο σημαντικά θέματα, νιώθω ένταση και όμως ελεύθερος να μιλήσω για αυτό το θέμα, γιατί όπως λέω και στα άλλα άρθρα, η Βίβλος είναι ξεκάθαρη και ποιος δεν είναι πραγματικά Χριστιανός, όχι μόνο με το όνομά του. παρουσία, όχι μόνο με τη γνώμη ή την υπόθεση, αλλά με όλο του το είναι, διαφορετικά αυτός ο άνθρωπος θα καταλήξει στον τόπο που δεν θα μπορέσει ποτέ να αλλάξει τίποτα, την αιώνια κόλαση.

Ο αληθινός Χριστιανός δεν αλλάζει μόνος του, αλλά από τον ίδιο τον Θεό. Γι' αυτό ο αλλαγμένος από τον Θεό θα παραμείνει αλλαγμένος. Οι περισσότεροι από αυτούς που νομίζουν ότι είναι Χριστιανοί ή που κάποτε πήραν μια στιγμιαία απόφαση για τον ΚΥΡΙΟ ΧΡΙΣΤΟ και που τώρα ζουν στην υποταγή των πόθων και των κακών, έχουν αλλάξει τον εαυτό τους και όχι τον ΚΥΡΙΟ ΧΡΙΣΤΟ, γιατί όταν ο Θεός αρχίζει «αυτό το καλό έργο θα κάνει μέχρι την ημέρα του Ιησού Χριστού». Φιλιππησίους 1:6.

Βλέπεις, για να είσαι άγιος όπως είναι Άγιος, μπορείς να γίνεις μόνο αν σε κάνει Άγιο. Ή σύμφωνα με τα λόγια του ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ «Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά γιατί θα δουν τον Θεό», για να μπορείτε να έχετε καθαρή καρδιά μόνο από Αυτόν, όχι με τις δικές σας δυνάμεις.

Για να μπορέσουμε να δώσουμε έναν σαφή ορισμό της λέξης Χριστιανός, δεν θα χρησιμοποιήσω ένα λεξικό που είναι φτιαγμένο από τον άνθρωπο, αλλά θα χρησιμοποιήσω τη Γραφή που γράφτηκε από τους Αποστόλους που περπάτησαν με τον ΚΥΡΙΟ ΤΗΣ ΔΟΞΑΣ μέσω του ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ.